[Carduelis]

Αρχική Δημοσίευση από VILLY

Καλό θα ήταν να υπάρχει επικοδομητικός διάλογος και να μην στηλιτεύονται άρθρα μου επι παντός επιστητού.
Το ότι έχουμε την δυνατότητα διαλόγου μέσω της επί ετών φιλίας που υπάρχει, δεν σημαίνει απαραιτήτως ότι μπορούμε να κάνουμε χρήση δημοσιευμάτων για να βγάζουμε τα εσώψυχά μας κατά του δημοσιογραφικού κόσμου, που δεν εκπροσωπώ σε καμία περίπτωση.
Με πιο απλά λόγια το συγκεκριμένο thread (όπως και άλλα από άλλα δημισιεύματα) δεν αναρτήθηκε για να λασπολογούμε αλλά για διάλογο, που μας είναι απαραίτητος στις μέρες μας.
Το να σχολιάζουμε αποσπασματικώς, κομματιασμένα σημεία του ποστ, είναι μια παλιά αποτυχημένη συνταγή στα fora, την οποία την έχουμε πολλάκις καταδικάσει.
Θεωρώ λοιπόν το ποστ του φίλτατου Carduelis λίαν προσβλητικό και χωρίς καμία χρηστικότητα αφού δεν θέτει ερωτήματα που δύναται να προκύψει επικοδομητική συνέχεια, παρά προσωπικούς προβληματισμούς για τους οποίους δεν μπαίνω καν στο κόπο να τοποθετηθώ.
Το βέβαιο είναι ότι ο συνφρουμίτης ίσως να χρειάζεται λίγο περισσότερο ξεσκόνισμα στην ιστορία. Πάνω σε αυτό προτίθεμαι να τον φιλοξενήσω στο Ρέθυμνο, όποτε το θελήσει και να τους αφιερώσω χρόνο.
Καλή συνέχεια.

Υ.Γ. το AgorPress.gr φίλτατε Carduelis δεν είναι blog αλλά ηλεκτρονική εφημερίδα (πολλά site ενημέρωσης μαζί -news portal) με 12 έως 15.000 αναγνώστες (Πηγή: Google/Analytics) καθημερινά.
Y.Γ.2 Και βέβαια η χρήση του Ενικού είναι αρετή και όχι απαραιτήτως γλώσσα επικοινωνίας αγνώστων. Όταν λοιπόν γίνεται αλόγιστη και άκομψη χρήση του Ενικού καλό θα είναι να περνάμε στον Πληθυντικό.
Y.Γ.3 Αν επιθυμειτε αγαπητέ Carduelis οποιαδήποτε διευκρίνηση στα ανωτέρω σας επικοινωνήστε μαζί μου με ΠΜ και είμαι στη διάθεσή σας να απαντήσω και να σας λύσω οποιαδήποτε απορία σας, μιας και στο thread αναζητούμε θέσεις και απόψεις και όχι κάτι άλλο.

Kύριε Κασιμάτη,
Ο ενικός είναι επιβεβλημένος μεταξύ των μελών του gsforum και φυσικά δεν χρειάζεται να είμαστε φίλοι ή φίλτατοι για να έχουμε διάλογο. Συνήθως μάλιστα περιοριζόμαστε στην ουσία των ποσταρισμάτων και όχι στην ορθογραφία ή τη γλώσσα, ωστόσο επειδή σας ενοχλεί ευχαρίστως να χρησιμοποιήσω τον πληθυντικό μια και επιπλέον δηλώνει και απόσταση ιδεολογική.

1. Όπως θα είδατε στο ποστ απάντησα με ονοματεπώνυμο και οχι με ψευδώνυμο, όπως κάθε φορά που θεωρώ κάτι εξαιρετικά σοβαρό για να εκτεθώ επώνυμα.

2. Επειδή δεν γνωρίζω τα υπόλοιπα άρθρα σας περιορίστηκα σε όσα μας παραπέμψατε για το συγκεκριμένο θέμα και φυσικά τα σχολίασα. Εποικοδομητική κριτική για μένα είναι κυρίως η αντίθεση και όχι η συναίνεση, ακόμα και αν γίνομαι δυσάρεστα αιχμηρός.

3. Δεν ξέρω αν η επαγγελματική σας ιδιότητά είναι δημοσιογράφος ή όχι, όμως αυτό που μας δώσατε να σχολιάσουμε είναι ένα άρθρο του "..συντάκτη/δημοσιογράφου που τόλμησε.. κλπ." Αρα σαν συντάκτης θα έπρεπε να ανέχεστε την κριτική και τον αντίλογο.

4. Η ουσία του άρθρου σας, είναι αυτή που έχετε γράψει σε πολλά σημεία και που υποχρεωτικά σχολίασα: .".μερική ή ολική αυτονόμηση της Κρήτης." Αν ο ίδιος δεν θέλετε να το παραδεχθείτε είναι δικό σας πρόβλημα.

5. Τα επιχειρήματα που χρησιμοποιείτε στο δημοσίευμα, το ύφος και τα συμπεράσματά σας είναι απόλυτο δικαίωμά μου να τα κρίνω και φυσικά το κάνω και τεκμηριωμένα και επώνυμα. Αν έχετε μετανοιώσει για όσα δημοσιεύσατε μπορείτε να τα ανακαλέσετε, αλλά μέχρι τότε παραμένουν εκεί για σχολιασμό.

6. Για δικούς σας λόγους αποφασίσατε, οτι θα πρέπει να ανακινήσετε "θέμα" ομόσπονδου κρατιδίου της Κρήτης αφουγκραζόμενος τις χιλιάδες κρητών και άλλων πολιτών που είναι έτοιμοι για επανάσταση (!!) "..για δυναμικότατες κινητοποιήσεις, λαϊκές αντιδράσεις, ακόμα και για επαναστάσεις..".
Δημοκρατία έχουμε, μπορείτε να γράφετε ότι θέλετε, πάει πολύ να μας ζητάτε όμως να το δεχθούμε επειδή το λέτε εσείς, δίχως αντίλογο. Πουθενά δεν υπάρχει τέτοια επιθυμία και δόξα τω θεώ δεν περιμένουμε να πληροφορηθούμε αποκλειστικά από σας τι συμβαίνει στην Κρήτη.

7. Επιπλέον ανακινείτε και θέμα Πανελλαδικού ή Παγκρήτιου δημοψηφίσματος "..θα παρατεθούν στοιχεία για το αν θα πρέπει να γίνει σε Πανελλήνιο και Παγκρήτιο επίπεδο, δημοψήφισμα.."
Άλλη ανιστόρητη άποψη (για να μην πώ ύποπτη) που κυκλοφορούν ορισμένοι "κύκλοι" και ειδικά σε μια περίοδο που η πατρίδα μας δοκιμάζεται και κρίνεται και η οικονομική και η εθνική της επιβίωση. Επειδή και γνωρίζω όση ιστορία μου χρειάζεται και είμαι περήφανος που είμαι Έλληνας, ξέρω πολύ καλά ότι η Κρητική σημαία αρχικά είχε σαν σύνθημα "Ελευθερία ή Θάνατος" και αμέσως μετά "Ενωση ή Θάνατος".
1866.jpg
Η δική σας "σημαία" ποιά είναι κύριε Κασιμάτη;

8. Η προσωπική μου γνώμη για μια μερίδα δημοσιογράφων, ΜΜε, ενημερωτικών bloggs κλπ είναι καταγεγραμμένη και ποσώς ενδιαφέρομαι αν ανήκετε σε αυτούς ή στους σωστούς επαγγελματίες. Εγώ τα γραπτά σας έκρινα και ευτυχώς τα γραπτά και τα δικά σας και τα δικά μου μένουν και είναι για κρίση και επίκριση από τον καθένα, όπως πρέπει να γίνεται!


ΥΓ:
1. Τα πμ προφανώς δεν χρειάζονται μεταξύ μας κύριε Κασιμάτη, συνηθίζω να τα ανταλλάσω στον ενικό και μόνο με φίλους.
2. Επίσης η ενημέρωση και τα μαθήματα ιστορίας μου φροντίζω να γίνονται από πηγές που εγώ θεωρώ αξιόπιστες. ΄
3. Από μεριάς μου το θέμα έληξε και γιατί δεν πρόκειται ποτέ να ασπαστώ τις απόψεις σας αλλά και γιατί δεν σκοπεύω να αυξήσω την αναγνωσιμότητά σας.


Παναγιώτης Καλτσάς