το γελιο ειναι υγεια

[lepanto]

ΑΡΧΑΙΟ ΧΙΟΥΜΟΡ ΑΘΑΝΑΤΟ

Το γέλιο είναι υγεία ψυχική και σωματική.
Αιματώνονται οι πνεύμονες, μπαίνει οξυγόνο, λειτουργεί καλύτερα η καρδιά,
έρχεται ευεξία, ανεβαίνει το ηθικό, επιδρά καλά στις αρρώστιες,
λιγοστεύει τις ψυχοσωματικές παθήσεις.
Το πραγματικό γέλιο φέρνει χαρά, γαλήνη, ειρήνη, συμφιλίωση.
Το γέλιο χαλαρώνει το στρες.
Τα παιδιά γελάνε περισσότερο επειδή έχουν λίγες έγνοιες και αναπαυμένη ψυχή.
Οι μεγάλοι άνδρες (πραγματικοί) ακόμα και μπροστά στο θάνατο είναι γαλήνιοι
και γελαστοί.
Ο Σωκράτης πριν πιει το κώνειο το χαρακτήρισε φιλικό ποτήρι, κέρασμα από
τους Αθηναίους.

Το γέλιο ταιριάζει στους πολιτισμένους, στους καλλιεργημένους, στους πνευματικά ανώτερους.
Οι άγριοι λαοί δεν είχαν χιούμορ.
Το Χιούμορ είναι απ' την Ελληνική λέξη χυμόρ=χυμός(Αριστοτέλης Περί Ψυχής).
HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος,
το τελικό ' ς ' προφέρεται ως 'ρ'. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης).
Η πρώτη αναγωγή της προέλευσης του αγγλικού όρου humor γίνεται στην "περί των χυμών του σώματος" θεωρία
του Ιπποκράτη. Βάσει αυτής της ιατρικής θεωρίας υφίστανται τέσσερεις κράσεις, που κάθε μία έχει σχέση με την
επικράτηση ενός από τους τέσσερεις χυμούς του ανθρώπινου σώματος (χολή, φλέγμα, μέλαινα χολή, αίμα).
Όταν υπάρχει αρμονική μίξη των χυμών του σώματος, ο άνθρωπος είναι υγιής και με καλή διάθεση.Από την ευβοϊκή διάλεκτο το χυμόρ πέρασε στη λατινική γλώσσα ως (h)umor και σήμαινε εκτός από το υγρό,
την υγρασία, το χυμό, και τη διάθεση.Ο γέλως, ως ευεργετική δύναμη ελατρεύετο στην Αρχαία Ελλάδα.
Ο Λυκούργος πρώτος έφτιαξε άγαλμα της Θεότητος του Γέλωτος στη Σπάρτη, αναφέρει ο Πλούταρχος.
Και οι Θεσσαλοί τον ετιμούσαν τον γέλωτα αρκετά. Στο Βρετανικό Μουσείο εκτίθεται αγγείο του Γέλωτος με τη φράση
«Γέλως καλός».Υπάρχει ένα καλό βιβλίο «Ο ΓΕΛΩΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ»και σας το προτείνω.
(Κεντρική διάθεση ΝΕΑ ΘΕΣΙΣ)
.

Ο Διογένης

βλέποντας κάποιον να δείχνει ερωτευμένος με μια πλούσια γριά,
είπε: «Σ' αυτήν δεν κάρφωσε τα μάτια του, αλλά τα δόντια του».

Κάποια άλλη στιγμή ζητούσε ελεημοσύνη από ένα άγαλμα κι όταν τον ρώτησαν γιατί κάνει κάτι τέτοιο, εκείνος απάντησε «εξασκούμαι στο να μην απογοητεύομαι από την αναισθησία των ανθρώπων». Και κάποτε ζητώντας βοήθεια από κάποιον του είπε: «Αν έδωσες σε άλλον, δώσε και σε μένα. Αν δεν έδωσες σε κανέναν, τότε άρχισε από μένα».
Όταν ένας φαλακρός άρχισε να τον βρίζει, ο Διογένης του είπε:
«Δεν σου ανταποδίδω τις βρισιές, αλλά θα ήθελα να πω ένα "μπράβο" στις
τρίχες σου, γιατί απαλλάχτηκαν από ένα κακορίζικο κεφάλι».

Ένας πατέρας ζήτησε από τον Αρίστιππονα διδάξει τον γιο του. Ο φιλόσοφος ζήτησε ως αμοιβή 500 δραχμές και
ο πατέρας άρχισε τα παζάρια θεωρώντας το ποσό υπερβολικό.
«Με τόσα χρήματα θα μπορούσα να αγοράσω ένα ζώο» είπε. «Αγόρασε», του απάντησε ο Αρίστιππος. «Έτσι θα έχεις δύο». Και όταν κάποιος του είπε ότι ηΛαΐδα
(η γνωστή εταίρα) δεν τον αγαπά αλλά προσποιείται, εκείνος του αποκρίθηκε:
«Ούτε το κρασί ή το ψάρι με αγαπούν, εγώ όμως τα απολαμβάνω».
Κάποιος κλώτσησε τον Σωκράτη, χωρίς ο τελευταίος να αντιδράσει. Οι σύντροφοί του ταράχτηκαν και τον ρώτησαν
πώς ανέχεται, άπραγος, μια τέτοια συμπεριφορά κι εκείνος τους απάντησε:
«Αν με κλωτσούσε γάιδαρος μήπως θα έπρεπε να του ανταποδώσω την κλωτσιά;».Κι όταν ρωτήθηκε αν είναι καλό να παντρεύεται κανείς ή όχι απάντησε:
«ότι από τα δυο κι αν κάνει κάποιος, θα μετανιώσει».
Κάποιος ταξιδιώτης ρώτησε έναν μάντη πώς είναι η οικογένειά του. Ο μάντης απάντησε «όλοι καλά, το ίδιο
κι ο πατέρας σου». Ο ταξιδιώτης επισήμανε πως ο πατέρας του έχει πεθάνει εδώ και χρόνια.
Και ο μάντης του είπε: «Μιλάμε για τον πραγματικό σου πατέρα...».
Ενας έβαλε πάνω σε μια ασπίδα τη νεκρή αλλά γλωσσού και καβγατζού, όσο ζούσε, σύζυγό του για να την πάει
στο νεκροταφείο, οι φίλοι του αναρωτήθηκαν για την επιλογή της ασπίδας. Κι εκείνος απεφάνθη: «Της άρεσαν οι μάχες».

Ρώτησε κάποιος έναν δάσκαλο: «Πώς λεγόταν η μητέρα του Πριάμου;». Ο δάσκαλος βρέθηκε σε δυσκολία,
αλλά έδωσε την απάντηση: «Εμείς πάντως, για να την τιμήσουμε, την λέμε κυρία».
Ένας φλύαρος κουρέας ρώτησε τον βασιλιά Αρχέλαο «πώς θέλεις να σε κουρέψω;» και ο βασιλιάς του απάντησε:
«Σιωπηλός».

Μια μέρα ο Φωκίωναςδιαφωνούσε όπως συνήθιζε άλλωστε με όλους πάνω σε πολιτικά θέματα.
Εκείνη τη φορά όμως, όταν μίλησε στην Εκκλησία του Δήμου, όλοι ασπάστηκαν τις ιδέες του.
Απορημένος γύρισε προς τους φίλους του και τους ρώτησε:

«Μήπως είπα σήμερα κάποια ανοησία, χωρίς να το καταλάβω;».

[ckk]

Συμφωνώ απόλυτα. Αυτό μας έκλεψαν τα ρεμάλια.

Αλλά εμείς δεν κολλάμε. Πάμε Αρμάτα με καλό καιρό καπετάνιε μου. 1 τόπους 2 δίνει για το ΠΣΚ για την περιοχή.

[Leonas]

πολύ καλό να σαι καλά , ευχαριστούμε

[Jefe]

Να 'σαι καλά Νότη! Ένα ευχάριστο κ διδακτικό διάλειμα!



Jefe

[tsitsos]

συμφωνω σε ολα. εκτος ομως απο το γελιο υπαρχει και το χαμογελο, το οποιο μπορει να κανει αυτον που το δεχεται πλουσιο, χωρις να κοστιζει κατι σε αυτον που το δινει.

[Syvaris]

ΣΤΗΝ ΨΗΛΟΤΕΡΗ ΚΟΡΦΗ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ
ΣΤΕΚΕΤΑΙ ΟΡΘΟ ΤΟ ΓΕΛΙΟ
Ν.ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ

ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΟΤΟ ΜΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΤΩΡΑ (δυσκολα να το πραγματοποιώ πάντα)

[BOXER]

Αρχική Δημοσίευση από lepanto

Το Χιούμορ είναι απ' την Ελληνική λέξη χυμόρ=χυμός(Αριστοτέλης Περί Ψυχής).
HUMOR = από το χυμόρ = χυμός (Στην ευβοϊκή διάλεκτο, όπως αναφέρεται και στον Κρατύλο του Πλάτωνος,
το τελικό ' ς ' προφέρεται ως 'ρ'. Π.χ. σκληρότηρ αντί σκληρότης).
Η πρώτη αναγωγή της προέλευσης του αγγλικού όρου humor γίνεται στην "περί των χυμών του σώματος" θεωρία
του Ιπποκράτη. Βάσει αυτής της ιατρικής θεωρίας υφίστανται τέσσερεις κράσεις, που κάθε μία έχει σχέση με την
επικράτηση ενός από τους τέσσερεις χυμούς του ανθρώπινου σώματος (χολή, φλέγμα, μέλαινα χολή, αίμα).
Όταν υπάρχει αρμονική μίξη των χυμών του σώματος, ο άνθρωπος είναι υγιής και με καλή διάθεση.Από την ευβοϊκή διάλεκτο το χυμόρ πέρασε στη λατινική γλώσσα ως (h)umor και σήμαινε εκτός από το υγρό,
την υγρασία, το χυμό, και τη διάθεση.Ο γέλως, ως ευεργετική δύναμη ελατρεύετο στην Αρχαία Ελλάδα.
Ο Λυκούργος πρώτος έφτιαξε άγαλμα της Θεότητος του Γέλωτος στη Σπάρτη, αναφέρει ο Πλούταρχος.
Και οι Θεσσαλοί τον ετιμούσαν τον γέλωτα αρκετά. Στο Βρετανικό Μουσείο εκτίθεται αγγείο του Γέλωτος με τη φράση
«Γέλως καλός».Υπάρχει ένα καλό βιβλίο «Ο ΓΕΛΩΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ»και σας το προτείνω.
(Κεντρική διάθεση ΝΕΑ ΘΕΣΙΣ)

.

Πολυ καλο θεμα φιλε !!!

Σε ευχαριστουμε .

[adventure]

Πολύ ωραίο ποστ .

Σε ευχαριστούμε Νότη .