Για την τιμή του τούβλου

[vpentza]

Είμαστε πράγματι μια ειδική περίπτωση εδώ στη χώρα.
Εδώ και δεκάδες(εκατοντάδες?) χρόνια ήταν σχεδόν ακατόρθωτο να αλλάξεις τόπο διαμονής λόγω ευρύτερων "κρατικών" περιορισμών όπως επίσης και λόγω οικονομικής ανέχειας...
Ποτέ δεν υπήρξε ευρύτερη διάθεση να εγκαταλειφθούν τα πάτρια εδάφη και ο καθείς έχτιζε τη ζωή του πάνω στη "δουλειά" των προηγούμενων γεννεών. Αυτό έδεσε ακόμα περισσότερο τους αυτόχθονες με τη περιουσία τους, αυτό έδωσε το δικαίωμα να θεωρούν το σπίτι άβατο αν και ως γνωστόν το χώμα που πατάμε ανήκει στο "δημόσιο"...
Αυτή η ιδιοκτησία έδωσε λοιπόν μια ιδιότυπη ισχύ στα νοικοκυριά σε βαθμό που μπορούν να οχυρώνονται εκεί, να έχουν μια οικονομική βάση να αντιμετωπίζουν το οτιδήποτε. Θυμόμαστε μάλιστα την έκφραση "...τουλάχιστον έχεις ένα κεραμμύδι πάνω απο το κεφάλι σου, δεν θα πεινάσεις". Πραγματικά, και επαίτης να ήσουν, όσο είχες δικό σου σπίτι όλα τα κουτσοβόλευες και πήγαινες παρακάτω....
Το μεγάλο ποσοστό ιδιοκατοίκησης δεν είναι καθόλου συνηθισμένο στον "δυτικό κόσμο". Εμείς όπως πάντα αποτελούμε την εξαίρεση
Με τη φούσκα της άναρχης και χωρίς πραγματικό αντίκρυσμα, οικονομικής ανάπτυξης έσπευσαν όλοι όπως αποκτήσουν στέγη χωρίς μακρόπνοο σχεδιασμό, ή τέλος πάντων χωρίς να συνυπολογίσουν την αφερεγγυότητα της κρατικής μας δομής.
Το σύστημα που υποχρεωτικά πλέον και κατόπιν εξωχώριων οδηγιών και απειλών, τείνει να προσομοιάσει αυτό του "δυτικού κόσμου" , προσπαθεί να παλατζάρει σε πολύ πολύ σύντομο χρόνο τη συνήθεια χρόνων με μια άλλη νοοτροπία...
Η βίαιη προσαρμογή θα έχει θύματα φυσικά, δυστυχώς έτυχε να ζούμε στο μεσοδιάστημα και βιώνουμε τη καθημερινή πίεση να γίνουν όλα γρήγορα και προβλεπόμενα...
Οι θεωρίες συνομωσίας λένε ότι όλα γίνονται για να "σπάσει" η οικονομική βάση της ιδιοκατοίκησης, να μπορεί πλέον να ελεχθεί η αντίδραση της μάζας εφόσον πια όλοι δεν θα έχουν έλεγχο επί της ιδιοκτησίας τους, αυτή πάντα θα ενοικιάζεται, είτε από το κράτος, είτε από κάποια εταιρεία διαχείρησης ακινήτων...
Εγώ νομίζω ότι απλά θέλουν να μας επιβάλλουν γοργά ένα νέο σενάριο "ιδιοκατοίκησης" που έχει αποδειχθεί αποτελεσματικό όπου κι αν εφαρμόστηκε..... Δεν υπάρχει η διάθεση να αφήσουν το σύστημα να διορθώσει μόνο του διότι είτε προφανώς δεν μας έχουν εμπιστσύνη ότι θα τηρήσουμε τις δεσμεύσεις μας, είτε δεν έχουν άλλη διάθεση να ξοδεύουν όλο το παραγωγικό χρόνο τους, με εμάς......
Το "σπάσιμο" της νοοτροπίας της ιδιοκτησίας της γης από τη μεγάλη μάζα του Ελλ πληθυσμού θα έλθει όταν και ο "τελευταίος" θα έχει ξεχάσει τις αδικίες του παρόντος συστήματος.....υπολογίστε καμιά 20ετία

[ortho]

Γιατί πρέπει να παραδοθούμε στις ορέξεις των ξένων "λιγούριδων" και των εγχώριων λακέδων τους; Ξεκαθαρίζει το πράγμα, με τους υπέρογκους φόρους και τα επιτόκια πιστωτικής κάρτας για την καθυστέρηση απόδοσής τους. Το θέμα είναι θα προλάβουν να τα πάρουν; Μάλλον θα την πληρώσει κάποιος άτυχος δικαστικός επιμελητής και θα σκάσει η χύτρα.

Γιατί πρέπει να ξεχάσουμε εμείς την ιδιοκτησία και να έχει γεμίσει το Πήλιο, η Κρήτη κι άλλα μέρα με Γερμανούς ιδιοκτήτες γης;



Οπότε το "τούβλο" αποχτά πάλι άλλο νόημα. να πω την αλήθεια, δε θα ήθελα να έχω την προτεσταντική ηθική, μιά χαρά μου κάνει η δική μου.

[yannis]

Είχατε δεν είχατε... πάλι συνομωσίες ανακαλύψατε!!!!!
Ξεχνάτε πως υπάρχουν και μεγαλοιδιοκτήτες, που δεν έχουν πρόθεση να ξεπουλήσουν σε άλλους, είτε Έλληνες είτε ξένους.
Η νοοτροπία δεν αλλάζει περνώντας τα σύνορα. Δεν πάνε όλοι οι Γερμανοί για σεξ στην Ταϋλάνδη, όπως δεν πάνε όλοι οι Έλληνες συνταξιούχοι στην Κουάλα-Λουμπούρ.
Νομίζω πως η ιδέα της ρίζας, έχει να κάνει περισσότερο με μια επίπλαστη συντηρητική σιγουριά και τίποτε άλλο. Κατάλοιπο των δυστυχιών και των επιρροών της περιοχής. Άλλωστε οι αρχαίοι ημών δεν έδιναν τόση σημασία, εξ ου και οι εκφράσεις που έφτασαν ως τις μέρες μας... ανδρών επιφανών... όπου γης πατρίς κλπ κλπ
Αν δεν ξεκόλαγαν από τη γειτονιά τους, δεν θα είχαμε ούτε Αθηναϊκή Συμμαχία, ούτε Μέγα Αλέξανδρο.
Φυσικά οι τωρινοί χατζηαβάτιδες, όπως πάντα κλαίνε και τραβάνε τις κοτσίδες τους, φορτώνοντας όλα τα δεινά που τους δέρνουν σε κάποιους "άλλους" ξένους... για την ώρα γήινους, αργότερα ποιος ξέρει τι ούφο θα ανακαλύψουν.
Όπως πάντα και όπως σε όλες τις κοινωνίες, όσοι διστάζουν να ρισκάρουν στην εξερεύνηση, οχυρώνονται στη φωλίτσα τους. Οι αυτοκρατορίες όμως ξεκίνησαν από άλλη πάστα ανθρώπων. Αν δεν τόχεις δεν πειράζει, αλλά μην βαφτίζεις κρεμαστάρια τα μοσχούδια!!!

[aeriko]

Αρχική Δημοσίευση από yannis

Είχατε δεν είχατε... πάλι συνομωσίες ανακαλύψατε!!!!!
Ξεχνάτε πως υπάρχουν και μεγαλοιδιοκτήτες, που δεν έχουν πρόθεση να ξεπουλήσουν σε άλλους, είτε Έλληνες είτε ξένους.
Η νοοτροπία δεν αλλάζει περνώντας τα σύνορα. Δεν πάνε όλοι οι Γερμανοί για σεξ στην Ταϋλάνδη, όπως δεν πάνε όλοι οι Έλληνες συνταξιούχοι στην Κουάλα-Λουμπούρ.
Νομίζω πως η ιδέα της ρίζας, έχει να κάνει περισσότερο με μια επίπλαστη συντηρητική σιγουριά και τίποτε άλλο. Κατάλοιπο των δυστυχιών και των επιρροών της περιοχής. Άλλωστε οι αρχαίοι ημών δεν έδιναν τόση σημασία, εξ ου και οι εκφράσεις που έφτασαν ως τις μέρες μας... ανδρών επιφανών... όπου γης πατρίς κλπ κλπ
Αν δεν ξεκόλαγαν από τη γειτονιά τους, δεν θα είχαμε ούτε Αθηναϊκή Συμμαχία, ούτε Μέγα Αλέξανδρο.
Φυσικά οι τωρινοί χατζηαβάτιδες, όπως πάντα κλαίνε και τραβάνε τις κοτσίδες τους, φορτώνοντας όλα τα δεινά που τους δέρνουν σε κάποιους "άλλους" ξένους... για την ώρα γήινους, αργότερα ποιος ξέρει τι ούφο θα ανακαλύψουν.
Όπως πάντα και όπως σε όλες τις κοινωνίες, όσοι διστάζουν να ρισκάρουν στην εξερεύνηση, οχυρώνονται στη φωλίτσα τους. Οι αυτοκρατορίες όμως ξεκίνησαν από άλλη πάστα ανθρώπων. Αν δεν τόχεις δεν πειράζει, αλλά μην βαφτίζεις κρεμαστάρια τα μοσχούδια!!!

Μιλάς για αποικιοκράτες της εποχής, οπότε δεκτά όλα τα:
"όπου γής και πατρίς", "ανδρών επιφανών πάσα γη τάφος" και άλλα συναφή. Αυτό δεν σημαίνει ότι ήσαν αδιάφοροι για την ιδιοκτησία, αλλά έπρεπε να τονισθεί το ηθικό των πολιτών με σκοπό να ενταχθούν στα πληρώματα των πλιατσικολόγων/αβεντουριέρηδων που ξεκίναγαν για άλλης γης άλλα μέρη.
Εδώ μιλάμε για κεραμιδότουβλα απλών κατοίκων της Ψωροκώσταινας, που πίστεψαν ότι μπορούσαν ν αποκτήσουν το δικό τους σπίτι στηριζόμενοι στα στεγαστικά δάνεια που δίναν αφειδώς τα τραπεζικά ιδρύματα, Αλλά φεύ.

[yannis]

Κι εγώ πήρα δάνειο, γιατί πίστευα πως έτσι βελτίωνα την κατάσταση της οικογενείας μου και δεν έχω μετανοιώσει. Στα παιδιά μου λέω να πάνε όπου θέλουν και ότι ακίνητο έχουμε, να το κάνουν ότι θέλουν ξεπερνώντας συναισθηματισμούς "άγκυρες". Επίσης δεν επιδιώκω να τους μαζέψω σαν την κλώσσα δίπλα μου, για να με προσέχουν στα γεράματα. Μακάρι να έχουν την άνεση και να ζήσουν όπως θέλουν. Εγώ πάντως, συνεχώς τα σπρώχνω από το κλαδί...
Αν δεν υπήρχαν οι "αποικιοκράτες" στην Ευρώπη αντί για ευμάρεια και επιδόματα πρόνοιας, θα ξύναμε πατσές. Για να μην πιάσουμε το παράδειγμα της Αμερικανικής ανάπτυξης.

[Carduelis]

Αρχική Δημοσίευση από yannis

Κι εγώ πήρα δάνειο, γιατί πίστευα πως έτσι βελτίωνα την κατάσταση της οικογενείας μου και δεν έχω μετανοιώσει. Στα παιδιά μου λέω να πάνε όπου θέλουν και ότι ακίνητο έχουμε, να το κάνουν ότι θέλουν ξεπερνώντας συναισθηματισμούς "άγκυρες". Επίσης δεν επιδιώκω να τους μαζέψω σαν την κλώσσα δίπλα μου, για να με προσέχουν στα γεράματα. Μακάρι να έχουν την άνεση και να ζήσουν όπως θέλουν. Εγώ πάντως, συνεχώς τα σπρώχνω από το κλαδί...
Αν δεν υπήρχαν οι "αποικιοκράτες" στην Ευρώπη αντί για ευμάρεια και επιδόματα πρόνοιας, θα ξύναμε πατσές. Για να μην πιάσουμε το παράδειγμα της Αμερικανικής ανάπτυξης.

Γιάννη οι "άγκυρες" των παιδιών μας δεν είναι το σπίτι ή τα περιουσιακά στοιχεία αλλά εμείς σαν γονείς. Είτε τα έχουμε πραγματική ανάγκη είτε το θέλουμε είτε όχι θα μας νοιάζονται και θα τα νοιαζόμαστε γιατί η οικογένεια είναι οι ρίζες. Όσο για το "τούβλο" ήταν η έξυπνη, αποδοτική και αναγκαστική επένδυση στην οικογένεια κάποτε. Τώρα πάει να γίνει για τους πολλούς "βαρίδι" και για τους λίγους με οικονομική άνεση ευκαιρία επενδυτική, αλλά δεν είναι αυτοί ο μέσος όρος.
Η λογική της οργανωμένης κοινωνίας ή κράτους είναι να εξασφαλίζει τις προυποθέσεις προκοπής για τους περισσότερους πολίτες της με το αντίστοιχο τίμημα. Οτι ακριβώς προσπαθεί να κάνει ο καθένας μας για τα μέλη της οικογενείας του. Βλέπεις κάτι τέτοιο στη σύγχρονη Ελλάδα; Θα συμφωνήσω μαζί σου οτι το "τούβλο" δεν είναι αποδοτική επένδυση πια, αλλά εδώ φτάσαμε στο άλλο άκρο, πάει να γίνει και τιμωρία. Όποιος χρυσοπλήρωσε ένα σπίτι τα προηγούμενα χρόνια και δεν δανείστηκε ή δεν χρωστάει γιατί θα πρέπει να κάνει συνέταιρο το κράτος στην ιδιοκτησία του; Είμαι μαζί σου και στο "σπρώξιμο από το κλαδί" αλλά αφού πρώτα έχεις δώσει ικανότητες και "φτερά" στο παιδί σου. Πες μου που στο διάτανο βλέπεις να έχει ικανοποιήσει αυτό το κράτος για τους πολίτες του τα στοιχειώδη τουλάχιστον: παιδεία και υγεία;
Τους αρχαίους θάθελα να τους δω τι εξυπνάδες θα λέγανε σήμερα και όσο για τους ευρωπαίους αποικιοκράτες ποιός σου είπε οτι εξαφανίστηκαν;;; Απλώς τώρα δεν κάνουν εκστρατείες οι ίδιοι αλλά στέλνουν τα κεφάλαιά τους και συνεχίζουν να διεκδικούν οτι πολύτιμο για τις χώρες τους σε βάρος όσων αφελών πίστεψαν οτι τα λεφτά δεν έχουν πατρίδα.

[PLOIGOS]

Αρχική Δημοσίευση από Carduelis

Γιάννη οι "άγκυρες" των παιδιών μας δεν είναι το σπίτι ή τα περιουσιακά στοιχεία αλλά εμείς σαν γονείς. Είτε τα έχουμε πραγματική ανάγκη είτε το θέλουμε είτε όχι θα μας νοιάζονται και θα τα νοιαζόμαστε γιατί η οικογένεια είναι οι ρίζες. Όσο για το "τούβλο" ήταν η έξυπνη, αποδοτική και αναγκαστική επένδυση στην οικογένεια κάποτε. Τώρα πάει να γίνει για τους πολλούς "βαρίδι" και για τους λίγους με οικονομική άνεση ευκαιρία επενδυτική, αλλά δεν είναι αυτοί ο μέσος όρος.
Η λογική της οργανωμένης κοινωνίας ή κράτους είναι να εξασφαλίζει τις προυποθέσεις προκοπής για τους περισσότερους πολίτες της με το αντίστοιχο τίμημα. Οτι ακριβώς προσπαθεί να κάνει ο καθένας μας για τα μέλη της οικογενείας του. Βλέπεις κάτι τέτοιο στη σύγχρονη Ελλάδα; Θα συμφωνήσω μαζί σου οτι το "τούβλο" δεν είναι αποδοτική επένδυση πια, αλλά εδώ φτάσαμε στο άλλο άκρο, πάει να γίνει και τιμωρία. Όποιος χρυσοπλήρωσε ένα σπίτι τα προηγούμενα χρόνια και δεν δανείστηκε ή δεν χρωστάει γιατί θα πρέπει να κάνει συνέταιρο το κράτος στην ιδιοκτησία του; Είμαι μαζί σου και στο "σπρώξιμο από το κλαδί" αλλά αφού πρώτα έχεις δώσει ικανότητες και "φτερά" στο παιδί σου. Πες μου που στο διάτανο βλέπεις να έχει ικανοποιήσει αυτό το κράτος για τους πολίτες του τα στοιχειώδη τουλάχιστον: παιδεία και υγεία;
Τους αρχαίους θάθελα να τους δω τι εξυπνάδες θα λέγανε σήμερα και όσο για τους ευρωπαίους αποικιοκράτες ποιός σου είπε οτι εξαφανίστηκαν;;; Απλώς τώρα δεν κάνουν εκστρατείες οι ίδιοι αλλά στέλνουν τα κεφάλαιά τους και συνεχίζουν να διεκδικούν οτι πολύτιμο για τις χώρες τους σε βάρος όσων αφελών πίστεψαν οτι τα λεφτά δεν έχουν πατρίδα.

Θα συμφωνησω απολυτα με την οπτικη που το βλεπει ο γιατρος,που δεν ειναι καμμια αλλη περαν την κοινης λογικης, δοσμενης με ξεκαθαρο μυαλο κ λογο...

Απο την αλλη δεν φταινε αυτοι,αλλα ΕΜΕΙΣ που δεν τους στελνουμε στο δι@ολο κ ακομα παραπερα...Νομιζω οτι ολοι γνωριζετε τι δουλεια κανει η οικογενεια του κυριου που υπογραφει το αρθρο 120 του Συνταγματος...

Σύνταγμα

[xntinou]

Νομίζω ότι η πάση θυσία απόκτηση σπιτιού ήταν η ενσάρκωση των ενδόμυχων φόβων που μεταδόθηκαν από γενιά σε γενιά.
Προσπαθώ να ελέγξω, να χαλιναγωγήσω το μέλλον, να προδιαγράψω μια κατά το μυαλό μου ιδανική πορεία και αυτό κάνει τα πάντα κάθε φορά για να μου θυμίσει το μάταιο της υπόθεσης.

Είναι διαφορετικό να μου περισσεύουν και να επενδύσω σε αγορές ακινήτων και άλλο να παίζω κορώνα γράμματα πληρώνοντας 40 χρόνια δόσεις, λες και ήρθε κάποιος από .. επάνω και υπέγραψε εγγυητής για το μέλλον ..

Μετά θα κατηγορήσω το κράτος, τις τράπεζες και τον παπά της ενορίας για όλα τα δεινά ..

Και εγώ ο ίδιος;
Δεν είμαι πουθενά; Δεν συμμετέχω στη ζωή μου; Για όλα οι άλλοι αποφασίζουνε;
Μήπως έτσι με μάθανε; Ποιος μου τα 'μαθε; Και γω γιατί δεν προσπάθησα να τα τροποποιήσω;

Οι τάσεις της κοινωνίας, το ενδοκρινικό της σύστημα, μ'επηρεάζουν και μπορεί να με παρασύρουν,
όμως μόνον εγώ αποφασίζω ..

Αν μαζευτούμε 11 νοματαίοι και κάνουμε μια ομάδα ποδοσφαίρου που πάει από καρπαζιά σε καρπαζιά, ποιος θα είναι ο υπαίτιος;
Όλοι μαζί, γιατί είμαστε ένα τιμ.
Και ο καλός ο παίκτης έχει ένα μερίδιο ευθύνης γιατί δεν βοήθησε / εξήγησε /έδειξε (ως γνώστης) τον σκράπα.

[ortho]

Αρχική Δημοσίευση από xntinou

Νομίζω ότι η πάση θυσία απόκτηση σπιτιού ήταν η ενσάρκωση των ενδόμυχων φόβων που μεταδόθηκαν από γενιά σε γενιά.
Προσπαθώ να ελέγξω, να χαλιναγωγήσω το μέλλον, να προδιαγράψω μια κατά το μυαλό μου ιδανική πορεία και αυτό κάνει τα πάντα κάθε φορά για να μου θυμίσει το μάταιο της υπόθεσης.

Είναι διαφορετικό να μου περισσεύουν και να επενδύσω σε αγορές ακινήτων και άλλο να παίζω κορώνα γράμματα πληρώνοντας 40 χρόνια δόσεις, λες και ήρθε κάποιος από .. επάνω και υπέγραψε εγγυητής για το μέλλον ..

Μετά θα κατηγορήσω το κράτος, τις τράπεζες και τον παπά της ενορίας για όλα τα δεινά ..

Και εγώ ο ίδιος;
Δεν είμαι πουθενά; Δεν συμμετέχω στη ζωή μου; Για όλα οι άλλοι αποφασίζουνε;
Μήπως έτσι με μάθανε; Ποιος μου τα 'μαθε; Και γω γιατί δεν προσπάθησα να τα τροποποιήσω;

Οι τάσεις της κοινωνίας, το ενδοκρινικό της σύστημα, μ'επηρεάζουν και μπορεί να με παρασύρουν,
όμως μόνον εγώ αποφασίζω ..

Αν μαζευτούμε 11 νοματαίοι και κάνουμε μια ομάδα ποδοσφαίρου που πάει από καρπαζιά σε καρπαζιά, ποιος θα είναι ο υπαίτιος;
Όλοι μαζί, γιατί είμαστε ένα τιμ.
Και ο καλός ο παίκτης έχει ένα μερίδιο ευθύνης γιατί δεν βοήθησε / εξήγησε /έδειξε (ως γνώστης) τον σκράπα.

Σε χάνω.....

"Και εγώ ο ίδιος;
Δεν είμαι πουθενά; Δεν συμμετέχω στη ζωή μου; Για όλα οι άλλοι αποφασίζουνε;
Μήπως έτσι με μάθανε; Ποιος μου τα 'μαθε; Και γω γιατί δεν προσπάθησα να τα τροποποιήσω;"

Τι εννοείς; εμένα προς το παρόν η συλλογιστική μου θυμίζει λίγο το "όλοι μαζί τα φάγαμε".


Αν αντιλαμβάνομαι σωστά, είσαι ενάντιος σε κάτι...... σε τι; Είναι ιδεολογική η διαφορά σου; Η πάει ξεκάθαρα σε οικονομική φιλοσοφία;

[Carduelis]

Αρχική Δημοσίευση από xntinou

Νομίζω ότι η πάση θυσία απόκτηση σπιτιού ήταν η ενσάρκωση των ενδόμυχων φόβων που μεταδόθηκαν από γενιά σε γενιά.
Προσπαθώ να ελέγξω, να χαλιναγωγήσω το μέλλον, να προδιαγράψω μια κατά το μυαλό μου ιδανική πορεία και αυτό κάνει τα πάντα κάθε φορά για να μου θυμίσει το μάταιο της υπόθεσης.

Είναι διαφορετικό να μου περισσεύουν και να επενδύσω σε αγορές ακινήτων και άλλο να παίζω κορώνα γράμματα πληρώνοντας 40 χρόνια δόσεις, λες και ήρθε κάποιος από .. επάνω και υπέγραψε εγγυητής για το μέλλον ..

Μετά θα κατηγορήσω το κράτος, τις τράπεζες και τον παπά της ενορίας για όλα τα δεινά ..

Και εγώ ο ίδιος;
Δεν είμαι πουθενά; Δεν συμμετέχω στη ζωή μου; Για όλα οι άλλοι αποφασίζουνε;
Μήπως έτσι με μάθανε; Ποιος μου τα 'μαθε; Και γω γιατί δεν προσπάθησα να τα τροποποιήσω;

Οι τάσεις της κοινωνίας, το ενδοκρινικό της σύστημα, μ'επηρεάζουν και μπορεί να με παρασύρουν,
όμως μόνον εγώ αποφασίζω ..

Αν μαζευτούμε 11 νοματαίοι και κάνουμε μια ομάδα ποδοσφαίρου που πάει από καρπαζιά σε καρπαζιά, ποιος θα είναι ο υπαίτιος;
Όλοι μαζί, γιατί είμαστε ένα τιμ.
Και ο καλός ο παίκτης έχει ένα μερίδιο ευθύνης γιατί δεν βοήθησε / εξήγησε /έδειξε (ως γνώστης) τον σκράπα.

Τελικά όσο και να μην το θέλουμε η ρημάδα η πολιτική πάλι μπαίνει στη κουβέντα.
Αν κανείς θεωρεί τον εαυτό του άτρωτο από τις κοινωνικές συνθήκες και τις ιδιαιτερότητες του περιβάλλοντος που ζει (κοινωνικές, οικονομικές, πολιτικές, κλπ) .... πάω πάσο. Εκτός από τους λίγους που γράφουν ιστορία κάνοντας εξαιρετικά πράγματα, οι πολλοί για να πάμε παρακάτω ακουμπάμε σε κάποιες σταθερές που προυπάρχουν και είναι οι ρίζες του καθενός. Όμως είτε μιλάμε για ποδόσφαιρο, είτε για μπιρίμπα είτε για κράτος, οικονομία και αγορά κατοικίας παντού υπάρχουν κανόνες ώστε οι "παίκτες" να αποφασίσουν τις κινήσεις και το ρίσκο τους ανάλογα με το μυαλό που κουβαλάνε. Όποιος αλλάζει τους κανόνες του παιχνιδιού κατά πως τον βολεύει και μάλιστα ... αναδρομικά ονομάζεται απατεώνας. Διαφωνώ με το Γιάννη και με όποιον πιστεύει οτι είναι φυσιολογικό να θεωρείται περίπου δεδομένη η ανεπάρκεια του κράτους, η ανικανότητά του να φροντίσει τα βασικά και πως τελικά όσοι δεν τα καταφέρνουν να προκόψουν είναι τεμπέληδες ή έχουν ελαττωματικό DNA ή παθολογική προσκόλληση με τις ρίζες τους. Γράφω φορτισμένος από όσα ζω από το πρωί. Ένα παιδί 16 χρονών στη μονάδα με δηλητηρίαση από μονοξείδιο του άνθρακα και αναπνευστικά εγκαύματα όταν πήραν τα σκεπάσματα φωτιά από τη σόμπα καθώς κοιμόταν. Φταίει το κράτος που αντί να πιάσει τους μαυραγορίτες έκανε το πετρέλαιο χαβιάρι; φταίει ο πατέρας του που δεν μπόρεσε να του εξασφαλίσει θέρμανση; φταίμε εμείς που ψηφίζουμε Κασιδιάρηδες, Λιάπηδες και Ταμήλους στη βουλή;
Να πάρουμε των οματιών μας και να πάμε (όσοι μπορούνε) για αλλού ή να το παλέψουμε εδώ παρέα με τις (κwλό)ριζες μας;